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*蚕影神社
こかげじんじゃ
&FURIGANA(こかけしんしや)


[[茨城県]][[つくば市]]にある神社。

正式表記は、旧字体の蠶影神社。通称は蚕影山（こかげさん）神社。
全国にある蚕影神社の総本社。

祭神は、ワクムスビ、ハニヤス、コノハナサクヤヒメ。

|所在地|[[茨城県]][[つくば市]]|
|地図|&HTML()|

***金色姫伝説
天竺（インド）の旧仲国という国の霖夷大王と光契夫人の間に金色姫という娘がいた。夫人は病で亡くなり、王は後妻となる后を迎えたが、后は金色姫を憎み、王の留守に獣の多い山へ捨てたり、鷲や鷹のいる山へ捨てたり、海眼山という草木のない島へ流したが、ことごとく失敗して、４度目に庭に生き埋めにした。
ある日、庭から光がさして城を照らしているのに、大王が気づき、庭を掘ると、やつれた金色姫がいた。
大王は継母の仕業と知り、姫の行く末を嘆いて泣く泣く桑の木で造った舟に乗せて逃がした。
この船が常陸国の豊浦湊に漂着した。権太夫という漁師に助けられ、その漁師夫婦により、大切に看護と世話をされたが、病で亡くなってしまった。
夫婦は不憫な姫をしのんで、唐びつをつくり、姫のなきがらを納めた。
ある夜、夢の中に姫が現れ、「私に食物をください。後で恩返しをします。」と告げた。唐びつを開けると、姫のなきがらは無く、たくさんの小さな虫になっていた。
舟が桑の木であったので、桑の葉を採って虫に与えると、虫は喜んで食べ、成長した。ある時、この虫たちが桑を食べず、皆一せいに頭を上げ、ワナワナとしていました。権太夫夫妻が心配していると、その夜また夢に姫が現れ、「心配しないでください。天竺にいるとき、継母に４たび苦しめられたので、いま休んでいるのです。」と告げた。４度目の「庭の休み」のあと、マユを造った。
マユが出来ると、筑波の仙人が現れ、マユから糸を取ることを教えた。
ここから、日本で養蚕が始まったといわれている。
権太夫は、この養蚕業を営んで栄え、豊浦の船つき河岸に、新しく御殿を建て、姫の御魂を中心に、左右に富士、筑波の神をまつって、蚕影山大権現と称号した。これが蚕影神社のはじまりである。


***蚕影山信仰
蚕影山信仰は、中世末期から養蚕業が我が国の基幹産業であった昭和中期まで、長く現役性を保った。筑波郡案内記に「養蚕家の崇敬頗る厚く、遠近より参拝するもの極めて多し」とある。しかし、往古の信仰は、養蚕業の急速な衰退とともにした。
境内には壮麗な社殿に対して、急速な衰退の痕跡といえる茶店・休憩所の廃墟が今も残る。


***沿革
・貞享年間（1684年 - 1688年）：本殿（三間社流造）造立。
・1907年（明治40年）8月：大夫神社（大己貴命）合併。
・1909年（明治42年）6月：伊弉諾尊、伊弉册尊、天照大御神、月読命、素盞嗚尊、蛭兒命、生馬命を祀る六所神社を合併（生馬命は、1907年（明治40年）六所神社に合祀した神馬社の祭神）。
・1915年（大正4年）10月：杉木稲荷神社（倉稲魂命）、天満神社（菅原道真公）、浅間社（木花咲耶姫命）、山ノ神社（猿田彦命）、大貫國神神社（国常立命）、稲荷神社（倉稲魂命）合併。



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***[[2014-05-10]]



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*蚕影神社
こかげじんじゃ
&FURIGANA(こかけしんしや)


[[茨城県]][[つくば市]]にある神社。

正式表記は、旧字体の蠶影神社。通称は蚕影山（こかげさん）神社。
全国にある蚕影神社の総本社。

祭神は、ワクムスビ、ハニヤス、コノハナサクヤヒメ。

|所在地|[[茨城県]][[つくば市]]|


***沿革
・貞享年間（1684年 - 1688年）：本殿（三間社流造）造立。
・1907年（明治40年）8月：大夫神社（大己貴命）合併。
・1909年（明治42年）6月：伊弉諾尊、伊弉册尊、天照大御神、月読命、素盞嗚尊、蛭兒命、生馬命を祀る六所神社を合併（生馬命は、1907年（明治40年）六所神社に合祀した神馬社の祭神）。
・1915年（大正4年）10月：杉木稲荷神社（倉稲魂命）、天満神社（菅原道真公）、浅間社（木花咲耶姫命）、山ノ神社（猿田彦命）、大貫國神神社（国常立命）、稲荷神社（倉稲魂命）合併。



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***[[2014-05-10]]



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