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<p> </p>
<p><font size="3"> <strong>０８０３０８</strong> 山陽道県境の西へ<br />
◎ <font color="#0000FF"><strong>吉備津／吉備津彦神社について</strong></font><br />
広島県にある<br />
吉備津神社：筆頭は △備後一宮、<br />
△尾道市山波町には小さい社：山波艮<font size="2">ウシトラ</font>神社か？<br />
吉備津彦神社： △尾道に別名<font size="2">イッキュウ</font>（一宮）さん奇祭で有名<br />
△備後上御領一里塚北に</font></p>
<p><font size="3"> なお、近世山陽道の山側に 艮神社 多いのに注意！<br />
<font size="2">艮神社と言えども、吉備津彦命 を祀るとは限らないが～～</font><br /></font><font size="3"> 尾道／福山の艮神社は有名規模も大きい<br />
<font size="2">前者は吉備津彦命を祀る、後者は祀らない</font><br />
井原法泉院北に <em>牛寅</em> 神社<br />
上御領国境際に <em>牛艮</em> 神社<br />
新市戸手には 艮神社 ２社 <br />
<br />
◎ 岩倉山神社と青龍神社の関係再調査必要。<br />
<a href="http://blog.goo.ne.jp/bittyuukagura/e/8eacf792bc773a78e987cda078d7349d">ホームページ</a>によると、背中合わせの、双子神社の可能性あり。<br />
◎ 井原地区の注連縄に関する指摘 <a href="http://hajime3776.fc2web.com/ryuunosimenawa.html">ホームページ</a><br />
「龍」か「大蛇」かは検討を要します。 蛇形祭りの例もあり。</font></p>
<p><font size="3"> <strong>０８０３０５</strong> 境目川、新保Again 熊単独<br />
◎尾上のイグサ栽培[<font size="2">70前の女性</font>]
「私もこれで学校行かしてもろうた。ここらぁでは、ひっさ作りよらん。栗坂ではしょうるょ」<br /></font><font size="3"> ◎「ここ、私の家の門（<font size="2">かど</font>）を通って、いずれは、国境ぇ行くんよ。厄除け八幡があろう、そこから来るんょ、高梁川が源流。（足守川の誤謬か？）」<br />
◎快神社大楠について[<font size="2">70歳前後男性</font>] 「私は来たニンゲンじゃが、堤防を直した時に植えたもんで、こねぇに大きいのに100年は経たんのじゃて」<br />
◎大賀家について[<font size="2">70歳前後男性</font>] 「今は、東京へ出て無住」／「奥さんは９０なんぼじゃが、元気かのう（久しゅう見ん）」</font></p>
<p><font size="3"> <strong>０８０２０１</strong> 大山道／庚申／毘沙門＝鐘熊<br />
＜<font color="#0000FF">積み残し</font>について＞<br />
松山往来／大山道 関連の積み残し（てくてくロード） <br />
◎高松駅前に道標／生石橋西詰め 供養塔／冠山／</font><font size="3"><br />
鏡善寺（コケシ道標との関係）／報恩禅寺と文英仏／門前石仏群<br /></font></p>
<p><font size="3"> <strong>０８０１１６</strong> 高梁 熊単独</font></p>
<p><font size="3"> 落合町近似の 『紀元二千五百三十三年』 銘について<br />
明治５年太政官布告３３７号：<br />
明治5年<font size="2">壬申</font>１２月３日（太陰暦）を明治６年<font size="2">癸酉</font>元旦とする<br /><font size="2"> このグレゴリオ暦との照合が出発点 このとき紀元（皇紀）が始まった</font></font></p>
<p><font size="3"> 紀元二千五百九十四年墓碑の存在位置 ： 巨福寺<br /></font></p>
<p><font size="3"> <strong>０８０１１９</strong> 牟佐－井田 鐘熊</font></p>
<p><font size="3"> 木谷の水準点 国土地理院の記録では維持されている<br />
その、三石寄りのもの＝「道」報告書分は損亡か？<br /><br /><br />
<strong>０８０１２６</strong> 稲荷－惣爪 鐘熊</font></p>
<p><font size="3"> 稲荷線／稲荷ケーブル／湛井分岐線 ： 要・机上調査<br />
祐安洋風建築群 ： 改装状況など詳細調査中<br /></font><font size="3"> リストでは４軒あるが、現地地図では３軒</font></p>
<p><font size="3"> <strong>０８０２０７</strong> 庭瀬往来 庭瀬撫川 熊単独<br />
<strong>久米（土手下）のお祖師さま</strong> 六字名号石ではなく<strong><font color="#800000">七字題目石</font></strong></font></p>
<p><font size="3"> <strong>国境石</strong>についての考察は別稿<br /></font></p>
<p> </p>
<p><font size="3"> <strong>０８０３０８</strong> 山陽道県境の西へ<br />
◎ <font color="#0000FF"><strong>吉備津／吉備津彦神社について</strong></font><br />
広島県にある<br />
吉備津神社：筆頭は △備後一宮、<br />
△尾道市山波町には小さい社：山波艮<font size="2">ウシトラ</font>神社か？<br />
吉備津彦神社： △尾道に別名<font size="2">イッキュウ</font>（一宮）さん奇祭で有名<br />
△備後上御領一里塚北に</font></p>
<p><font size="3"> なお、近世山陽道の山側に 艮神社 多いのに注意！<br />
<font size="2">艮神社と言えども、吉備津彦命 を祀るとは限らないが～～</font><br /></font><font size="3"> 尾道／福山の艮神社は有名規模も大きい<br />
<font size="2">前者は吉備津彦命を祀る、後者は祀らない</font><br />
井原法泉院北に <em>牛寅</em>神社<br />
上御領国境際に <em>牛艮</em>神社<br />
新市戸手には 艮神社 ２社 <br />
<br />
◎ 岩倉山神社と青龍神社の関係再調査必要。<br />
<a href="http://blog.goo.ne.jp/bittyuukagura/e/8eacf792bc773a78e987cda078d7349d">ホームページ</a>によると、背中合わせの、双子神社の可能性あり。<br />
◎ 井原地区の注連縄に関する指摘 <a href="http://hajime3776.fc2web.com/ryuunosimenawa.html">ホームページ</a><br />
「龍」か「大蛇」かは検討を要します。 蛇形祭りの例もあり。</font></p>
<p><font size="3"> <strong>０８０３０５</strong> 境目川、新保Again 熊単独<br />
◎尾上のイグサ栽培[<font size="2">70前の女性</font>]
「私もこれで学校行かしてもろうた。ここらぁでは、ひっさ作りよらん。栗坂ではしょうるょ」<br /></font><font size="3"> ◎「ここ、私の家の門（<font size="2">かど</font>）を通って、いずれは、国境ぇ行くんよ。厄除け八幡があろう、そこから来るんょ、高梁川が源流。（足守川の誤謬か？）」<br />
◎快神社大楠について[<font size="2">70歳前後男性</font>] 「私は来たニンゲンじゃが、堤防を直した時に植えたもんで、こねぇに大きいのに100年は経たんのじゃて」<br />
◎大賀家について[<font size="2">70歳前後男性</font>] 「今は、東京へ出て無住」／「奥さんは９０なんぼじゃが、元気かのう（久しゅう見ん）」</font></p>
<p><font size="3"> <strong>０８０２０１</strong> 大山道／庚申／毘沙門＝鐘熊<br />
＜<font color="#0000FF">積み残し</font>について＞<br />
松山往来／大山道 関連の積み残し（てくてくロード） <br />
◎<strike>高松駅前に道標／生石橋西詰め 供養塔</strike>／冠山／</font><font size="3"><br />
鏡善寺（コケシ道標との関係）／<strike>報恩禅寺と文英仏</strike>／門前石仏群<br /></font></p>
<p><font size="3"> <strong>０８０１１６</strong> 高梁 熊単独</font></p>
<p><font size="3"> 落合町近似の 『紀元二千五百三十三年』 銘について<br />
明治５年太政官布告３３７号：<br />
明治5年<font size="2">壬申</font>１２月３日（太陰暦）を明治６年<font size="2">癸酉</font>元旦とする<br /><font size="2"> このグレゴリオ暦との照合が出発点 このとき紀元（皇紀）が始まった</font></font></p>
<p><font size="3"> 紀元二千五百九十四年墓碑の存在位置 ： 巨福寺<br /></font></p>
<p><font size="3"> <strong>０８０１１９</strong> 牟佐－井田 鐘熊</font></p>
<p><font size="3"> 木谷の水準点 国土地理院の記録では維持されている<br />
その、三石寄りのもの＝「道」報告書分は損亡か？<br /><br /><br />
<strong>０８０１２６</strong> 稲荷－惣爪 鐘熊</font></p>
<p><font size="3"> 稲荷線／稲荷ケーブル／湛井分岐線 ： 要・机上調査<br />
祐安洋風建築群 ： 改装状況など詳細調査中<br /></font><font size="3"> リストでは４軒あるが、現地地図では３軒</font></p>
<p><font size="3"> <strong>０８０２０７</strong> 庭瀬往来 庭瀬撫川 熊単独<br />
<strong>久米（土手下）のお祖師さま</strong> 六字名号石ではなく<strong><font color="#800000">七字題目石</font></strong></font></p>
<p><font size="3"> <strong>国境石</strong>についての考察は別稿<br /></font></p>
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